Vremenska crta svijesti


Steve Dinan (c) 2002.

. . .

Steve Dinanova Vremenska crta svijesti koju vam Riznica Dharme donosi u suradnji s Transformative Community Network, živo je čudo sažetosti i dubine. Premda se svaka vremenska crta može proširiti, a svatko može prigovoriti kako je nešto uključeno ili isključeno (ili da se po ovoj kronologiji gotovo sve važno zbilo u Americi), ipak nema sumnje da je ovo izvrstan resurs i alat za sve vas koje zanima svijest, ljudski potencijal, transformacija i duhovnost. Knjige su izravno linkane na Amazon.

Steve je vodio i pomogao razviti "Centar za teoriju i istraživanje" Esalen Instituta , think-tank gdje vodeći učenjaci, istraživači i učitelji mogu istraživati granice ljudskog potencijala. Diplomirao je na Stanford University, magistrirao East-West psihologiju na California Institute of Integral Studies, te izučavao hinduizam, budhizam, sufizam te kršćanski i židovski misticizam, kao i transpersonalnu psihologiju. Urednik je antologije "Radical Spirit: Voices of Vision and Hope from the Teachers of Tomorrow" (ožujak 2002, New World Library), te autor nekoliko knjiga u razvoju: The Call, In Kali's Garden, i Savoring Samsara. Njegove osobne stranice su ovdje.

. . .

Sljedeća vremenska crta je neizbježno arbitrarna i prilično nepotpuna. Poanta nije popisati detalje događaja koji čine ono što općenito nazivamo "pokretom svijesti", već stvoriti jasan dojam s nekoliko istaknutih miljokaza. Zadnjih stotinu godina svjedočimo postepeno iznicanje nove svjetske filozofije, koja ljudska bića vidi u evolucijskom procesu pristupanja dubljoj, bogatijoj, razigranijoj svijesti i manifestiranja plodova tog rada u svijetu. Ovaj novi amalgam ideja i praksi crpi iz desetaka tradicija, tisuća knjiga i eksperimenata, te miliona kolektivno fokusiranih života. Bila bi stoga pogrešno povlačiti čvrstu crtu oko ovog "pokreta". Bolje ga je vidjeti kao tok nabujale rijeke, čiji milioni vrtloga i struja stvaraju, gledano izdaleka, kohezivan smjer silovitog kretanja. Ovu vremensku crtu je najbolje gledati kao fotografiju ove rijeke iz ptičje perspektive.

1875 Osnivanje Teozofskog društva u New Yorku, probuđeni interes za spiritualizam. Društvo promiče ideju duhovne evolucije u pokušaju da premosti religijski svijet sa svijetom koji nastaju u znanosti. (Nov. 17)

1890 William James, Principles of Psychology.

1893 Prvi Parlament svjetskih religija, Vivekananda zadivljuje skup u donosi Vedantu na Zapad.

1894 Rudolf Steiner, The Philosophy of Freedom, prva od njegove četiri "temeljne" knjige.

1900 Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams. Rođenje psihoanalitičkog pokreta.

1901 William James, Varieties of Religious Experience, izlaže osnove za interkulturalno i transkulturalno proučavanje mističnog iskustva.

1903 Frederic Myers, Human Personality and Its Survival of Bodily Death.

1905 Richard Maurice Bucke, Cosmic Consciousness.

1906 James Mark Baldwin, Thought and Things.

1907

1909 Alexandra David-Neel, The Buddhism of the Buddha and Buddhist Modernism, predstavlja ne-akademski prikaz budhističke prakse.

1911 Evelyn Underhill, Mysticism.

1912

1913 Rudolf Steiner ustanovljuje antropozofiju.

1914

1917 Rudolf Otto, The Idea of the Holy.

1918 Oswald Spengler, The Decline of the West, naročito utječe na J. Campbella.

1920 Dolazak Paramahanse Yoganande u Boston, što se pokazalo važnim za širenje hinduizma na Zapadu.

1921 Carl Jung, Psychological Types.

1923

1924

1925

1926

1927Wilhelm Reich, Die Funktion des Orgasmus.

1928 Richard Wilhelm poziva Junga da napiše komentar na taoistički tekst "Tajna zlatnog cvijeta", The Secret of the Golden Flower u kojem Jung nastoji "izgraditi most psihološkog razumijevanja između Istoka i Zapada."

1929

1933 Početak Eranos seminara, začetih u svrhu pronalaženja zajedničkog tla između istočne i zapadne religijske misli. Među sudionicima su C.G. Jung, Heinrich Zimmer, D. T. Suzuki, Martin Buber, i Mircea Eliade.

1934

1936 Arthur Lovejoy, The Great Chain of Being.

1937 Anna Freud, The Ego and Mechanisms of Defense.

1938 Jung putuje u Indiju, a po povratku se oštro protivi zapadnom prihvaćanju yogičke prakse, umjesto da pozove na razvijanje zapadnog oblika yoge.

1939 Prva "East-West Philosophers' Conference", koju organizira Charles A. Moore u Honolulu, a nastoji iskovati globalnu filozofiju.

1943 Albert Hoffman slučajno guta LSD-25 (prvo sintetiziran 1938.), a ta se pogreška naposljetku razvija u široku uporabu psihodelika. (4/16)

1944 Aldous Huxley, The Perennial Philosophy.

1945

1946

1947 Fritz Perls, Ego, Hunger, and Aggression.

1948

1949

1950 L. L. Whyte, The Next Development in Man.

1951 Carl Rogers, Client-Centered Therapy.

1952

1954

1955

1956

1957

1958

1959

1960

1961

1962

1963

1964

1965

1966

1967

1968

1969

1970

1971

1972

1973

1974

1975

1976

1977

1978

1979

1980

1981

1982

1983

1984

1985

1986

1987

1988

1989

1990

1991

1992

1993

1994

1995

1996

1997

1998

1999

--------------------------------------------------

Na ovu vremensku crtu posebno snažno su utjecala tri izvora: Jorge Ferrerova neobjavljena kronologija susreta Istok-Zapad, Richard Tarnasova vremenska crta u Passion of the Western Mind, i John David Ebertova vremenska crta u Twilight of the Clockwork God: Conversations on Science and Spirituality at the End of an Age.

Preveo i priredio Hokai D Sobol, uz dozvolu autora.
svibanj 2002 * Mandala, Hrvatska.


Riznica Dharme | www.mandala.hr | Dharma Treasury